Il lato nascosto delle cerimonie di Bali

Tutti arrivano a Bali ammaliati dalla sua spiritualità.

Dalle foto su Instagram dove ogni giorno sembra Nyepi, dalle ragazze vestite di bianco con un fiore tra i capelli e dai tramonti che sembrano una benedizione divina.

Ma poi ci vivi… e capisci che la verità è molto più complessa, più ruvida, più umana.

A Bali la spiritualità non è un concetto astratto.

È una spesa.

I balinesi spendono tutto quello che hanno, e a volte anche di più, per le cerimonie. Perché qui una grande cerimonia non è solo fede, è rispetto, è status, è autorità.

Chi organizza riti imponenti, con montagne di offerte e decine di invitati, viene ammirato. Chi non può permetterselo, si indebita pur di non “perdere la faccia” davanti al villaggio.

E così capita spesso di vedere famiglie che si privano del necessario, del cibo o dei vestiti, pur di mostrare quello sfarzo che in realtà non possono permettersi.

Mi fa tenerezza. Perché dentro a quella ricerca di apparire, c’è anche una fede sincera, un bisogno di riconoscimento, un modo per dire “ci siamo anche noi”.

Io però, la vera Bali, la vedo altrove. Nei piccoli canang sari fatti con una foglia di banano e qualche chicco di riso. In quelle offerte portate all’alba da donne con il sarong rattoppato, che camminano scalze per le strade sterrate, sorridendo a ogni passo.

Ecco, per me Bali è lì. In quella devozione silenziosa, povera ma autentica. Il resto, i matrimoni sfarzosi, i gioielli, le cerimonie perfette, è la Bali raccontata dai social e dalle agenzie viaggio. Ma non è tutta la storia. Il 70% dei balinesi vive in povertà, e sogna cerimonie che non potrà mai permettersi.

Se vuoi capire le cerimonie balinesi da un punto di vista culturale e spirituale, leggi il mio articolo completo sulle festività a Bali.

Chi decide quando fare una cerimonia?

In pochi lo sanno, ma a Bali le cerimonie non sono solo una scelta personale: sono imposte.

Sono i mangku, i sacerdoti del villaggio, a decidere quando una famiglia deve purificarsi, quando un bambino deve essere benedetto, quando un’anima va “ripulita”.

E queste cerimonie costano.

A volte più di un intero stipendio. Ma rifiutarsi non è un’opzione: significherebbe mancare di rispetto agli dèi… e al villaggio.

E poi c’è il banjar. Un’organizzazione comunitaria che dovrebbe rappresentare il cuore della vita collettiva, ma che spesso, inutile negarlo, diventa un piccolo sistema di potere.

La mafia a Bali esiste?

Io dico di sì.

Dopo mesi passati in un piccolo villaggio, posso dirlo ad alta voce: la corruzione c’è, e la senti in ogni decisione presa “dall’alto”.

Se sei fortunato e nel tuo banjar c’è un vero balinese, uno che crede ancora nei valori antichi, allora hai vinto. Il nostro, ad esempio, è un ragazzo sui quarant’anni, moderno, tatuato, ma sempre presente in ogni cerimonia. È lo stesso che alle sei del mattino è venuto ad aiutarmi a far smettere i workers di fare rumore nella casa accanto. È anche l’istruttore di surf di Aldo (dieci euro al giorno) e per me rappresenta il ponte perfetto tra la Bali antica e quella di oggi.

È la prova che modernità e tradizione, qui, possono ancora convivere.

Ma non tutti hanno la stessa fortuna

Abbiamo un amico, Dimas, che gestisce un piccolo warung sulla spiaggia. Un gioiello autentico, rimasto incastrato tra due resort a cinque stelle. Lui resiste, con il suo sorriso e la sua cucina semplice. Ma il suo banjar non è come il nostro. Ogni sera, quando il locale è più pieno del solito, qualcuno arriva a riscuotere. Soldi e cibo. E non pochi.

“È così che funziona qui” ci dice sempre, con uno sguardo rassegnato. Non c’è una legge che lo obblighi, ma se non paga, il suo warung smetterà di “funzionare”. Magicamente.

Ecco anche questa è Bali.

Una Bali dove le religioni convivono, sì, ma a volte solo in apparenza.

Dove il silenzio non è sempre pace, ma spesso prudenza.

Bali da fuori e Bali da dentro

Da fuori, Bali è bellezza.

Da dentro, è un caos affascinante: spirituale, politico, sociale.

È l’armonia apparente di un’isola che sorride, ma che dentro lotta ogni giorno per restare se stessa.

Vuoi aprire una società? Se sei straniero, la musica cambia: due pesi, due misure.

Ti sposi con un indonesiano? La legge ti “sporca”: il tuo partner non potrà più acquistare terreni finché non firmerete una separazione dei beni.

Bali accoglie tutti, ma le regole del gioco non sono uguali per tutti.

E allora sì, la amo. Follemente.

Con tutti i suoi “ma”, con le sue contraddizioni, con i suoi sorrisi che nascondono ferite.

Perché Bali è vera solo quando smetti di guardarla con gli occhi di chi la fotografa, e inizi a viverla con quelli di chi ci vive.

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